지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이 논문의 연구 히스토리 (2)
- 이 논문의 후속연구가 궁금하신가요?
- 연관 학술논문 또는 학술발표를 통해 보다 발전된 연구결과를 확인하실 수 있습니다.
- 이 논문의 연구 히스토리 확인하기
초록· 키워드
오류제보하기
Данная статья посвящена анализу явления "вне-моральности" в прозе 《Дай мне!》 И. Денежкиной. Прежде всего, выделим такую специфическую черту прозы Денежкиной, как невозможность отграничить, отделить здесь интонации авторские от речевых характеристик героев: и автор, и герои говорят на одном и том же языке. Она сама равна своим героям, она живёт и говорит так же, как и они. И этот стиль ? он и есть норма для этого круга людей ? норма поведения, то, что общепринято, традиционно в этой среде. Другие моральные законы и нормы героям Денежкиной просто не знакомы, и поэтому чудить их поступки по иным моральным и этическим законам просто неправомерно. Главный закон ? стремление получить от жизни удовольствие, пусть самое минимальное, и, главное, не требующее особых усилий для его достижения. Чаще всего такими удовольствиями оказываются секс и алкоголь, а способом выразить своё отношение к жизни ? мат.
Кроме того, ненормативная или бранная лексика никогда не занимала в произведении классической литературы доминирующих позиций, как это происходит у Денежкиной. Бранная лексика не призвана к оценке или критике каких-либо явлений она существует как непременный атрибут молодёжного сленга, становится почти нормой в этом кругу, теряется свою остроту и резкость. Просто сейчас так говорят, и Денежкина стремится не проанализировать этот язык, не приукрасить или облагородить его, а показать таким, каков он есть на самом деле. И отсюда вытекает ещё одна особенность её творчества. Писательница не отбирает для своих произведений жизненный материал, но складывается впечатление, что она просто описывает то, чтонепосредственно видит, переживает, в чём сама непосредственно участвует. Перед нами не просто литературные произведения, но необработанные куски, пласты жизни молодых людей.
И, пожалуй, самая важная особенность прозы Денежкиной ? это отсутствие в ней каких-то глубинных, потаённых смыслов, отсутствие в ней дидактического начала, комплекса духовных и нравственных идей, что было так свойственно русской классической литературе. С другой стороны, современная литература 《увлекается》 обыгрыванием старых шаблонов, их ироническим переосмыслением, разрушением и трансформацией старых моделей. Но и этого иронического переосмысления и смысловой игры, подтекста у Денежкиной тоже нет.
Но в её произведениях присутствует нечто другое, чего не было ни в классической, ни в современной литературе, некоторые новые черты. Все те языковые процессы, которые столь активно проходят в современном русском языке и которые нашли своё отражение в произведениях Денежкиной (обилие сленга, заимствований, нецензурной лексики, междометий, кратких синтаксических структур и т. д.) ? все они в большей степени характеризуют язык разговорный. И именно эта разговорная стихия является здесь, в произведениях И. Денежкиной, художественным языком, выполняющим эстетическую функцию. Таким образом, можно говорить даже о том, что варваризмы и заимствования формируют некий особый новый стиль (или являются доминирующими языковыми элементами), отражая в нём моду, молодёжный разговорный язык (который тоже отличается обилием заимствований и жаргонизмов). Иногда язык её произведений производит впечатление действительно живого, неизбитого, настоящего. Но иногда чувство мерыизменяет автору, обилие мата, злоупотребление слишком 《жёсткими средствами》 языка кажутся ничем не оправданными хотя подобная чрезмерность ? одна из определяющих черт её стиля.
Язык и сюжет в произведениях любого автора, несомненно, выполняют единую задачу, и поэтому всё то, что мы наблюдаем в произведениях Денежкиной на уровне- сюжета, находит своё воплощение и на уровне- языка. Вне-моральность её героев отражается и на их языке, и на их манере общения.
Кроме того, ненормативная или бранная лексика никогда не занимала в произведении классической литературы доминирующих позиций, как это происходит у Денежкиной. Бранная лексика не призвана к оценке или критике каких-либо явлений она существует как непременный атрибут молодёжного сленга, становится почти нормой в этом кругу, теряется свою остроту и резкость. Просто сейчас так говорят, и Денежкина стремится не проанализировать этот язык, не приукрасить или облагородить его, а показать таким, каков он есть на самом деле. И отсюда вытекает ещё одна особенность её творчества. Писательница не отбирает для своих произведений жизненный материал, но складывается впечатление, что она просто описывает то, чтонепосредственно видит, переживает, в чём сама непосредственно участвует. Перед нами не просто литературные произведения, но необработанные куски, пласты жизни молодых людей.
И, пожалуй, самая важная особенность прозы Денежкиной ? это отсутствие в ней каких-то глубинных, потаённых смыслов, отсутствие в ней дидактического начала, комплекса духовных и нравственных идей, что было так свойственно русской классической литературе. С другой стороны, современная литература 《увлекается》 обыгрыванием старых шаблонов, их ироническим переосмыслением, разрушением и трансформацией старых моделей. Но и этого иронического переосмысления и смысловой игры, подтекста у Денежкиной тоже нет.
Но в её произведениях присутствует нечто другое, чего не было ни в классической, ни в современной литературе, некоторые новые черты. Все те языковые процессы, которые столь активно проходят в современном русском языке и которые нашли своё отражение в произведениях Денежкиной (обилие сленга, заимствований, нецензурной лексики, междометий, кратких синтаксических структур и т. д.) ? все они в большей степени характеризуют язык разговорный. И именно эта разговорная стихия является здесь, в произведениях И. Денежкиной, художественным языком, выполняющим эстетическую функцию. Таким образом, можно говорить даже о том, что варваризмы и заимствования формируют некий особый новый стиль (или являются доминирующими языковыми элементами), отражая в нём моду, молодёжный разговорный язык (который тоже отличается обилием заимствований и жаргонизмов). Иногда язык её произведений производит впечатление действительно живого, неизбитого, настоящего. Но иногда чувство мерыизменяет автору, обилие мата, злоупотребление слишком 《жёсткими средствами》 языка кажутся ничем не оправданными хотя подобная чрезмерность ? одна из определяющих черт её стиля.
Язык и сюжет в произведениях любого автора, несомненно, выполняют единую задачу, и поэтому всё то, что мы наблюдаем в произведениях Денежкиной на уровне- сюжета, находит своё воплощение и на уровне- языка. Вне-моральность её героев отражается и на их языке, и на их манере общения.
목차
Ⅰ. 序. 시대의 변화 - 문학과 삶의 탈경계
Ⅱ. 탈도덕(вне-моральность) 시대의 반영 -『나에게 줘!』
Ⅲ. 結. 문학의 새로운 진화?
참고문헌
Резюме
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
도스토예프스키 초기작들에 나타난 인간관 : 사회와 자아의식
노어노문학
2000 .12
-
러시아의 언어정책과 이중언어사용
노어노문학
2001 .12
-
마리나 쯔베따예바 시에 나타난 사랑의 테마
노어노문학
2009 .12
-
『예브게니 오네긴』에서 죽음의 문제
노어노문학
2000 .12
-
О русской прозе послевоенных лет: споры и бесспорное- к вопросу о концепции русской литературы послевоенного периода
러시아어문학연구논집
2010 .01
-
L. 톨스토이의 장편 〈안나 카레니나〉에 나타난 여주인공의 형상과 죽음
한국노어노문학회 학술대회 발표집
2010 .11
-
네크라소프의 《루시는 누구에게 살기 좋은가》에 나타난 갈등의 의미 분석 : 지주 - 농노 - “미르”의 대립구도를 중심으로
노어노문학
2000 .06
-
러시아 망명 문학의 새로운 해석 -1차 망명 ‘신세대’ 작가들을 중심으로-
외국학연구
2010 .01
-
쁠라또노프의 ‘문학론’ - 비평 텍스트를 중심으로
러시아어문학연구논집
2008 .01
-
쥬꼽스끼, 바쮸쉬꼬프 시에 나타난 이상의 지향과 그 한계의 극복성 문제
노어노문학
2007 .12
-
노자의 ‘무위’와 그리스도의 사랑: 톨스토이의 <무위>를 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
대화이론을 통해 본 A. 비또프의 「뿌쉬낀의 사진」
슬라브학보
2004 .12
-
‘не’를 포함한 러시아어 통사적 관용구
러시아어문학연구논집
2009 .01
-
안나 아흐마또바의 서정시에 나타난 민중시가의 구조와 기법 : 차스뚜쉬까(частушка)와 애가(причитание)를 중심으로
슬라브학보
2003 .12
-
안드레예프의 초기 단편에 나타난 ‘소외’의 테마 연구 <<그랜드슬램>>과 <<침묵>>을 중심으로
외국학연구
2012 .01
-
톨스토이의 『가정의 행복』에 나타난 관계 맺기에 있어 ‘기억 자아’의 문제 연구
러시아어문학연구논집
2012 .01
-
베네비찌노프, 바라뜨인스끼 서정시에 나타난 낭만주의 세계관 연구
슬라브학보
2008 .09
-
유고슬라비아와 한국 민중영웅의 일생과 그 유형에 관한 고찰 : 마르코 끄랄례비치(Марко Краљевић)와 壬辰錄의 김덕령을 중심으로
슬라브학보
2003 .06
-
《크로이처 소나타》를 통해 본 똘스또이의 결혼관
슬라브학보
2000 .12
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2010-309-003346208