지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2016.12
- 수록면
- 93 - 119 (27page)
- DOI
- 10.24286/KJCLS.2016.12.31.93
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
본 연구는 김종삼의 시에 나타난 어린이의 존재 양상과 그 특징을 밝히는 것을 목적으로 한다. 이를 위하여 혼자 노는 아이, 죽은 아이, 부재하는 아이의 특징을 각각 살펴보았다. 일제강점기와 한국전쟁 시기에 어린이는 어른에 종속된 존재라는 전근대적인 인식에서 크게 벗어나지 못했을 뿐 아니라 생존과 생명을 위협하는 현실 앞에서 그 존재성은 취약할 수밖에 없었다. 어린이는 세상으로부터 오염되지 않은 순수하고 천진한 본성을 지니고 있기에 그들에게 가해진 부조리한 삶의 조건이나 불행, 죽음 등은 노인이나 불구자 같은 사회적 약자가 겪는 것과는 그 성격이 다르다.
혼자 노는 아이는 또래의 놀이 공동체에 적응하지 못하거나 함께 어울려 놀기를 거부하는 유형의 어린이다. 이 유형의 아이는 부조리한 삶과 현실의 조건들이 놀이를 방해하여 자발적이고 자유로운 놀이를 하지 못한다. 따라서 보이지 않는 사람이나 사물을 놀이 공동체의 대체물로 삼아 환상적인 시공간에서 노는 특징을 보인다. 죽은 아이는 주로 폭력적이고 고통스러운 현실에 살지만 사후에 천상의 시공간에서 순수하고 아름답고 자유로운 존재성을 갖게 된다. 김종삼의 새로운 존재성에 대한 상상력은 부재하는 아이에서 더욱 확장된다. 그것은 태어나지 않은 아이, 지상의 삶의 고통과 죽음의 공포를 거치지 않은 순수하고 깨끗한 아이의 이미지를 낳는다. 태어나지 않은 아이는 어린이에게 최상의 존엄과 존재성을 부여하려는 의지의 산물이라고 할 수 있다.
세 유형의 아이를 통해 김종삼의 시가 추구하는 것은 어린이의 존재성의 변화이다. 놀이는 현실과는 다른 질서, 물리적인 법칙의 지배를 받지 않는 시공간의 변화를 통해 존재가 새롭게 바뀌는 체험을 하게한다. 혼자 노는 아이는 놀이의 자발성과 자유 의지가 결여되어 어린이다
운 고유한 존재성이 위축되어 있지만 상상의 놀이를 통해 그것을 회복하려 한다. 전쟁이나 전후의 부조리한 삶 속에서 죽는 아이는 죽음을 통해 불행한 삶과 육체의 한계가 극복됨으로써 음악이나 침묵과 조화를 이루는 천상의 시공간에서 살게 된다. 태어나지 않은 아이는 육체와 물질의 세계에서 해방된 초월적인 존재성을 갖는다. 그것은 육체와 현실에 얽매인 어린이 존재에서 모든 부정적인 요소를 씻어 내어 순수하고 신성한 존재로 바꾸는 일이다.
혼자 노는 아이는 또래의 놀이 공동체에 적응하지 못하거나 함께 어울려 놀기를 거부하는 유형의 어린이다. 이 유형의 아이는 부조리한 삶과 현실의 조건들이 놀이를 방해하여 자발적이고 자유로운 놀이를 하지 못한다. 따라서 보이지 않는 사람이나 사물을 놀이 공동체의 대체물로 삼아 환상적인 시공간에서 노는 특징을 보인다. 죽은 아이는 주로 폭력적이고 고통스러운 현실에 살지만 사후에 천상의 시공간에서 순수하고 아름답고 자유로운 존재성을 갖게 된다. 김종삼의 새로운 존재성에 대한 상상력은 부재하는 아이에서 더욱 확장된다. 그것은 태어나지 않은 아이, 지상의 삶의 고통과 죽음의 공포를 거치지 않은 순수하고 깨끗한 아이의 이미지를 낳는다. 태어나지 않은 아이는 어린이에게 최상의 존엄과 존재성을 부여하려는 의지의 산물이라고 할 수 있다.
세 유형의 아이를 통해 김종삼의 시가 추구하는 것은 어린이의 존재성의 변화이다. 놀이는 현실과는 다른 질서, 물리적인 법칙의 지배를 받지 않는 시공간의 변화를 통해 존재가 새롭게 바뀌는 체험을 하게한다. 혼자 노는 아이는 놀이의 자발성과 자유 의지가 결여되어 어린이다
운 고유한 존재성이 위축되어 있지만 상상의 놀이를 통해 그것을 회복하려 한다. 전쟁이나 전후의 부조리한 삶 속에서 죽는 아이는 죽음을 통해 불행한 삶과 육체의 한계가 극복됨으로써 음악이나 침묵과 조화를 이루는 천상의 시공간에서 살게 된다. 태어나지 않은 아이는 육체와 물질의 세계에서 해방된 초월적인 존재성을 갖는다. 그것은 육체와 현실에 얽매인 어린이 존재에서 모든 부정적인 요소를 씻어 내어 순수하고 신성한 존재로 바꾸는 일이다.
목차
요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 혼자 노는 아이 — 자발성과 존재성의 위축
Ⅲ. 죽은 아이 — 새로운 존재성의 생성
Ⅳ. 부재하는 아이 — 인격과 존엄을 갖춘 초월적인 존재
Ⅴ. 결론
참고 문헌
abstracts
참고문헌 (14)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
아이에게 말을 걸어보세요
제3시대
2016 .06
-
아이들은 놀면서 자란다
수필미학
2015 .09
-
한 아이가 났다
제3시대
2017 .02
-
아이들을 노엽게 하지 말라
제3시대
2016 .12
-
자라지 않는 아이
계간 미스터리
2021 .12
-
바로 그 아이
창비어린이
2016 .06
-
김종삼 시에 나타난 존재인식의 시적 효과 연구
한국문예비평연구
2018 .09
-
김종삼 시의 언술 구조와 치유성에 관한 연구
열린정신 인문학연구
2018 .04
-
1950년대 아동문학의 프레임에 비친 어린이 인권 - 1950년대 『새벗』을 중심으로 -
아동청소년문학연구
2022 .06
-
다른 세계로 떠나는 아이들
창비어린이
2019 .09
-
김종삼 후기 시의 죽음 의식과 신체성
어문론집
2022 .12
-
놀이하는 어린이를 찾아서
창비어린이
2022 .06
-
어린이 놀이의 개념과 전래놀이노래의 중요성
강원민속학
2021 .09
-
전쟁/종군 세대의 ‘평화론’과 그 시학적 전유 - 1960-70년대 김종삼 시문학을 중심으로
현대문학의 연구
2022 .02
-
김종삼 시의 기억 회상 양상 연구 -사유이미지로서 ‘몸’을 중심으로
이화어문논집
2018 .01
-
“아이가 매를 맞아요(매 맞는 아이, 1919)” 사례를 통해 본 프로이트의 환상이론
한국현대정신분석학회 학술발표대회 프로시딩
2023 .06
-
사설시조에 나타난 ‘아이’의 양상과 그 시가사적 함의
시조학논총
2015 .01
-
김종삼 시의 미의식 연구 - 소리와 음악의 인지 특성을 중심으로
열린정신 인문학연구
2021 .01
-
비대면 시대의 학교와 아이들
창비어린이
2020 .12
-
범죄와 아이들
창비어린이
2017 .12
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
1930년대 아동문예지『동화』에 구현된 아동서사의 특징 : 동화와 아동소설을 중심으로
정혜원
한국아동문학연구
2012
.12
김종삼 시의 이중성과 순수주의 : 초기시(1953∼1969)를 중심으로
오연경
비평문학
2011
.06
김종삼 시의 공간―집․학교․병원에 대하여
한명희
한국시학연구
2002
.05
김종삼 초기 시의 주체：타자 관계 양상 연구 : 『전쟁과 음악과 희망과』를 중심으로
홍승희
서강인문논총
2018
.08
워킹맘들이 경험하고 있는 심리적 어려움 및 대처방안에 관한 질적 연구
이경진
,
유금란
한국콘텐츠학회논문지
2019
.06
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-810-002253660