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본 연구는 개념적 은유 이론을 바탕으로 은유가 어떠한 정치적 기능을 수행하는지를 정치담론 상에서의 국가 은유(NATION metaphor)를 중심으로 살펴보고자 한다. 특히 정치담론 상에서의 국가 은유 중에서 가장 빈도수가 높은 [국가는 가족이다] (NATION IS A FAMILY), [국가는 사람이다](NATION IS A PERSON), 그리고 [국가는 건물이다](NATION IS A BUILDING) 은유를 중심으로 분석한다.
개념적 은유 이론을 바탕으로 본 연구는 프레임(frame)과 Lakoff(2004)가 제시한 가족에 대해 두 가지 서로 다른 이상화된 모델, 즉, 진보주의적 가족관으로 공감(empathy)과 책임감(responsibility)을 강조하는 자상한 부모 모델(The Nurturant Parents Model)과 보수주의적 가족관으로 권위(authority)와 통제(control)를 강조하는 엄격한 아버지 모델(The Strict Father Model)을 중심으로 언어 표현들이 은유적으로 어떻게 서로 다르게 사용되고 있는지를 대조 분석할 것이다.
은유는 언어와 사고에 중추적인 역할을 하며 실제 언어에 보편적으로 퍼져있는 개념구조로서 중요한 역할을 수행하므로 은유적 표현과 정치적 사고는 정치담론을 이해하는데 있어 가치 있는 일이라 생각한다. 이러한 연구는 언어, 사고 그리고 문화의 상호연관성을 규명하고자 하는 학술적 노력의 일부가 된다. 문화가 사고에 중심적 역할을 함과 동시에 언어를 사용함으로써 화자의 사고유형들을 통찰할 수 있다. 이것은 궁극적으로 은유를 문화적인 관점에서 재조명함으로써 언어와 사고, 그리고 문화와의 관계에 대한 자연스런 논의로 이어질 수 있을 것이다.
개념적 은유 이론을 바탕으로 본 연구는 프레임(frame)과 Lakoff(2004)가 제시한 가족에 대해 두 가지 서로 다른 이상화된 모델, 즉, 진보주의적 가족관으로 공감(empathy)과 책임감(responsibility)을 강조하는 자상한 부모 모델(The Nurturant Parents Model)과 보수주의적 가족관으로 권위(authority)와 통제(control)를 강조하는 엄격한 아버지 모델(The Strict Father Model)을 중심으로 언어 표현들이 은유적으로 어떻게 서로 다르게 사용되고 있는지를 대조 분석할 것이다.
은유는 언어와 사고에 중추적인 역할을 하며 실제 언어에 보편적으로 퍼져있는 개념구조로서 중요한 역할을 수행하므로 은유적 표현과 정치적 사고는 정치담론을 이해하는데 있어 가치 있는 일이라 생각한다. 이러한 연구는 언어, 사고 그리고 문화의 상호연관성을 규명하고자 하는 학술적 노력의 일부가 된다. 문화가 사고에 중심적 역할을 함과 동시에 언어를 사용함으로써 화자의 사고유형들을 통찰할 수 있다. 이것은 궁극적으로 은유를 문화적인 관점에서 재조명함으로써 언어와 사고, 그리고 문화와의 관계에 대한 자연스런 논의로 이어질 수 있을 것이다.
목차
국문초록
1. 머리말
2. 이론적 배경
3. 국가 은유
4. 맺음말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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