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Carter G. Woodson began the "Negro History Week" in 1926 to correct the distortions of African American history. Pressured by this effort and civil rights movements, President Ford announced February as a "Black History Month" and this has continued to celebrate the historical achievements of African Americans since 1976. Since then, African American histories and historical figures have made more appearances in history textbooks. However, according to researchers, these references are usually centered on black heroes in relation to the dominant white perspectives.
This article suggests three alternatives to overcome these problems. The first is the teaching of minority group perspectives and positions, not just making fleeting reference to them. Students would better learn and understand others with different backgrounds from their own. The second is to stress that racial prejudice and social justice persists beyond the superficial multicultural education using minority heroes and holidays. The third is about the purpose and content of history education. History is not a simple chronicle, but a narrative with a viewpoint. Ideologies, values, and perspectives within the history narrative should be analyzed in history classes.
This article suggests three alternatives to overcome these problems. The first is the teaching of minority group perspectives and positions, not just making fleeting reference to them. Students would better learn and understand others with different backgrounds from their own. The second is to stress that racial prejudice and social justice persists beyond the superficial multicultural education using minority heroes and holidays. The third is about the purpose and content of history education. History is not a simple chronicle, but a narrative with a viewpoint. Ideologies, values, and perspectives within the history narrative should be analyzed in history classes.
목차
1. 서문
2. ‘흑인역사의 달’의 기원
3. 아프리카계 미국인 역사교육에 대한 문제제기
4. 대안을 찾아서
5. 결론
참고문헌 (0)
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