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자료유형
학술저널
저자정보
조용훈 (한남대학교)
저널정보
장로회신학대학교 기독교사상과 문화연구원 장신논단 장신논단 Vol.48 No.4
발행연도
2016.12
수록면
229 - 252 (24page)

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산상설교는 예수님의 가르침의 핵심으로서 그리스도인의 신앙생활과 사회생활의 규범이요 지침이다. 그간 기독교윤리학자들 사이에서는 산상설교 윤리에 나타난 책임의 주체, 실천가능성, 실천영역을 둘러싼 논쟁이 있었다. 그럼에도 불구하고 산상설교에 나타난 두 가지 윤리적 특징에 대해 공감하는데 하나는 방법론적 특징이고 다른 하나는 내용적 특징이다. 산상설교 윤리는 방법론적으로 서술법과 명령법의 변증법이다. 산상설교는 윤리적 실천을 명령하지만 그 이전에 하나님의 구원행위가 팔복이나 빛과 소금 이야기를 통해 선포된다. 한편, 산상설교 윤리는 내용적으로 하나님 사랑과 이웃 사랑이라는 사랑의 이중계명으로 요약된다. 하나님의 사랑인 아가페는 절대적이고 보편적이며 희생적 사랑으로 이웃 사랑의 토대요 모범이다. 사랑의 계명은 기독교윤리의 여러 규범 가운데 하나가 아니라 모든 규범들을 판단하는 기본전제요 근본규범이다.
최근 기독교윤리학자들은 변화하는 시대적 요구에 상응하여 산상설교 윤리를 새로운 시각에서 보고 있다. 첫째, 제자도의 윤리로서 산상설교는 예수의 부르심에 따라나섬과 고난과 희생의 십자가의 삶을 강조한다. 제자도의 윤리는 신앙과 순종, 믿음과 대리적 고난의 삶을 통합한다. 둘째, 산상설교 윤리는 행위의 옳고 그름보다도 행위자의 성품에 관심하는 성품윤리의 특징을 지닌다. 그리스도인의 성품형성을 위해서 교회는 예수님의 복음 내러티브를 간직하여 전하고 성품형성을 위한 덕의 학교로서의 공동체가 되어야 한다. 셋째, 하나님 나라의 윤리로서 산상설교는 종말론적 차원과 공동체적 차원을 지닌다. 종말론적 윤리로서 산상설교는 현존질서를 심판하며 새로운 세계를 열기 위해 이미와 아직 사이의 긴장 가운데 끊임없이 결단한다. 공동체적 윤리로서 산상설교는 교회공동체로 하여금 현존 세상에 대한 역할모델과 대조사회로서 비폭력적이고 평화로운 새로운 사회를 모색하도록 요청한다.
#기독교윤리 #산상설교 #성품윤리 #제자도 #하나님의 나라 #아가페 #Sermon on the Mount #Character ethics #Discipleship #Ethics of Kingdom of God #Love of God

목차

〈국문 초록〉
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 산상설교 윤리를 둘러싼 과거의 논쟁들
Ⅲ. 산상설교 윤리의 기본특징 두 가지
Ⅳ. 산상설교 윤리의 현대적 논의와 한국교회
참고문헌
〈Abstract〉

참고문헌 (28)

참고문헌 신청
[단행본] - Alt, Franz / 1989 / 산상설교의 정치학 / BoriPublishing google schola [단행본] - Bonhoeffer, Dietrich / 2013 / 나를 따르라 / Faith and Scholarship Publishing google schola [단행본] - Bright, John / 1980 / 하나님의 나라 / Concordia Publisher google schola [단행본] - Cox, Harvey / 2010 / 예수하버드에 오다 / Moonye Publishing google schola [학술지(정기간행물)] - 고재길 / 2013 / 본회퍼의 『나를 따르라』에 나타난 제자의 윤리 / 장신논단 45 (2) : 117 ~ 143 dbpia

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