이민진의 『백만장자를 위한 공짜 음식』에 나타난 스노비즘과 한국계 미국인의 삶

이경재

doi:10.15565/jll.2023.3.93.265

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이경재 (숭실대학교)

저널정보: 중앙어문학회 어문론집 語文論集第94輯

발행연도: 2023.6

수록면: 265 - 294 (30page)

DOI: 10.15565/jll.2023.3.93.265

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이민진의 『백만장자를 위한 공짜 음식』은 1990년대 뉴욕을 배경으로 하여 한국계 미국인인 케이시 한의 성장을 다룬 작품이다. 지금까지 『백만장자를 위한 공짜 음식』에 대한 논의는 한국계 미국인에 대한 정형화 된 표상을 비판했다는 것과 차별받는 소수자성에 주목했다는 것으로 나누어 볼 수 있다. 이 글에서는 『백만장자를 위한 공짜 음식』을 주인공인 케이시 한의 성장 서사로 독해하고자 한다. 성장의 핵심적인 내용은 스놉이었던 케이시한이 자신의 진정한 욕망에 따른 삶을 추구하게 되는 것이다. 이러한 탐색의 서사는 일과 연애라는 두 가지 측면을 중심으로 이루어진다. 2장에서는 스놉으로서의 케이시 한이 지닌 특징을 살펴보고, 3장과 4장에서는 각각 일과 연애라는 측면에서 스노비즘이 작동하는 방식을 고찰하고자 하였다. 5장에서는 그러한 상황에서 벗어나 케이시가 자신의 진정한 욕망과 마주하게 되는 과정을 살펴보았다. 처음 케이시는 인정 욕망의 지배를 받는 스놉의 모습을 보여주었다. 이러한 성격은 케이시의 옷에 대한 집착에서 확인할 수 있다. 이 작품은 케이시가 한국계 미국인으로서 늘 차별과 무시의 상황에 놓여 있기에 속물이 될 수밖에 없음을 설득력 있게 보여준다.『백만장자를 위한 공짜 음식』의 기본적인 서사는 맨해튼의 금융계를 중심으로 펼쳐진다. 맨해튼은 철저한 스놉의 세상으로서, 이 곳을 지배하는 것은 학벌이나 학연과 같은 스놉적 기호들일 뿐이다. 흥미로운 것은 한인 사회도 스놉이 지배하는 스노보크라시의 세계라는 점이다. 스노보크라시의 세계에서 케이시는 큰 좌절을 느끼게 된다. 연애의 영역에서도 케이시는 스놉적인 가치의 허망함을 깨닫는다. 처음 케이시는 전통적인 한국계 여성들과는 다른 삶을 산다고 자부하였다. 그러나 능력 있는 백인 남성 휴와의 관계를 통해, 케이시는 자신 역시 또 다른 방식으로 정형화 된 아시아계 여성에 불과했음을 깨닫는다. 이러한 깨달음의 순간은 르네 지라르가 말한 ‘죽음’의 순간, 즉 자신의 삶 전체가 기만이자 허상이었다는 것을 깨닫고 모방적 욕망에서 벗어나는 순간에 해당한다고 할 수 있다. 결국 케이시는 스노비즘의 허망함을 깨닫고, 진정한 ‘자신의 삶’을 시작하게 된다.

Lee Min-jin"s 『Free Food for Millionaires』 is a work about the growth of Casey Han, a Korean-American, set in New York in the 1990s. Discussions on 『Free Food for Millionaires』 so far can be divided into criticizing the stereotyped representation of Korean-Americans and paying attention to the discriminated minority. In this article, I try to read 『Free Food for Millionaires』 as a narrative of the growth of the main character, Casey Han. The core content of growing up is that Casey Han, who was a kind of snob, pursues a life according to her true desires. The narrative of this exploration is centered on two aspects: work and love. In Chapter 2, I looked at the characteristics of Casey Han as a snob, and in Chapters 3 and 4, I tried to examine the way snobbism works in terms of work and love, respectively. Chapter 5 examined the process of Casey escaping from such a situation and facing her true desire. At first, Casey showed the look of a snob dominated by the desire for recognition. This personality can be confirmed in Casey"s obsession with clothes. This work convincingly shows that Casey, as a Korean-American, has no choice but to become a snob because he is always in a situation of discrimination and disregard. The basic narrative of 『Free Food for Millionaires』 revolves around the financial world of Manhattan. Manhattan is a thoroughly snob world, and only snob symbols such as academic background or school ties dominate this place. What is interesting is that the Korean community is also a world of snobcracy dominated by snobs. In the world of Snow Crash, Casey feels a great setback. Even in the realm of love, Casey realizes the futility of snob values. Casey said she lived a different life than traditional Korean women. But through her relationship with Hugh, her capable white man, she realizes that Casey, too, was nothing more than a stereotypical Asian woman in another way. This moment of realization can be said to correspond to the moment of ‘death’, as René Girard said, that is, the moment when she realizes that her entire life has been a deception and an illusion and escapes from her imitative desires. In the end, Casey realizes the futility of her snobbism and starts living her true "own life".

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